jueves, 25 de agosto de 2011

La ciudadanía desde la perspectiva de la democracia radical- Chantal Mouffe


¿Qué es la democracia radical?

La democracia radical es un movimiento, el cual consiste principalmente en una reflexión sobre la política, que reflexiona  sobre las formas en que el reconocimiento político puede ser la forma de construir una identidad más sensible frente a la injusticia. Ha habido en la sociedad muchas diferencias sociales, y esto ha causado muchos conflictos, los cuales ha causado muchas luchas que han sido promovidas por la vulneración; este tipo de democracia se ha considerado como un tipo de mecanismo para la superación de la subordinación ya que esta, ha sido un conflicto que ha afectado a muchos y por mucho tiempo.

Liberalismo V.S. Comunitarismo

El liberalismo es un procedimiento para poder lograr un equilibrio político, por medio de la búsqueda de la libertad, autonomía, bienestar pero a nivel individual, en el cual no se preocupa por las sociedades en sí, si no por el individualismo; además en el liberalismo, debe de ser independiente en cuanto a las concepciones morales, religiosas o filosóficas; siempre buscando sus ideales. Por otro lado, el comunitarismo, es lo contrario al liberalismo, ya que, este, sostiene que un individuo, solo puede existir en una determinada sociedad, es decir, en un ámbito comunal en donde únicamente por el medio de las masas, se puede adquirir derechos y justicia, y da pie para el pluralismo.

Lucha social y reconocimiento político:

Todo esto, es un asunto en el cual, se ve afectado en las personas mediante un factor psicosocial, que puede llegar a afectar la identidad y por ende promueve la subordinación. Por medio del dialogo, se utiliza para crear una manera en donde se puede dar como solución a los problemas de la sociedad.

Del Antagonismo al Agonismo:

Esto crea una construcción de una identidad ciudadana que se desprende de los preceptos individualistas, el cual separan a la identidad de la ciudadanía. Además, de esto, cuando hay ese cambio del antagonismo al agonismo,  lo que se va creando un sentido de la apertura del universo político, reactivando así una democracia pluralista.

La ciudadanía:

La ciudadanía se puede considerar como un derecho para todo el mundo sin exclusión alguna,  en donde se tiene en cuenta la democracia, y como es manejada, y se tiene en cuenta todos los derechos del ser humano, como hoy en dia, se maneja todo este sistema.


jueves, 18 de agosto de 2011

Situación Egipto


En Egipto hubo muchos factores, que dieron pie para que sucediera lo que sucedió; primero, el presidente, estaba en el poder desde hace 30 años, y manejaba el país con características dictatoriales. Pero todo comenzó, en las revueltas en el Cairo, en donde un hombre intenta quemarse vivo frente al Parlamento, pero este fracasa pero al mismo tiempo, otro hombre en Alejandria lo intenta y lo logra y muere; con esto comienza las primeras manifestaciones populares contra el presidente Hosni Mubarak, y el Gobierno dedice bloquear las redes sociales, tales como Twitter, facebook, para cortar las fuentes de comunicacion, las cuales habían sido de mucha ayuda para unificar al país. Durante varios dias, hay muchas manisfestaciones, y respuestas por parte del gobierno de dicho faraón, en donde se niega a entregar su cargo; dias despues de tantas marchas, protestas, etc, etc, el presidente decide dejar el gobierno a pesar de tanta espera y de tantos muertos, durante este corto periodo de tiempo.










Los cimientos de la Sociedad: Personajes

Los espacios en que las personas interactuan culturalmente cambian a través del tiempo; esto fue analizado por tres personajes alemanes.
Karl Marx afirma que la riqueza es el proceso de explotación, es decir que uno se vuelve rico subordinando a los demás, explotando a los demás, (como uno normalmente le dice trabajo: empleado y empleador).  También Marx comenta que el paso de una sociedad a otra sociedad es por medio de las revoluciones que sucede esto, debido a la desigualdad económica; y al final de todo esto es que se llega al socialismo, el cual es el fin de la historia, no hay una estado, cada uno ha asumido la conciencia de socialismo y es consciente de ello.
Por otro lado, esta Marx Weber, el cual argumenta que nosotros representamos una sociedad, que nosotros somos una sociedad. Él comenta que las experiencias sociales, como es la religión, crea concepciones en las personas, como por ejemplo, en un texto de Weber, el cual su tesis es "países del norte- ricos y países del sur- pobres" en donde comenta, que los países del norte que son de religión protestante son ricos, y los que están al sur con católicos, pero son pobres debido a la concepción que tienen esas personas de acuerdo a su respectiva religión. Por otro lado, la construcción de la racionalidad, ha sido afectado por muchos elementos, pero esto, ha dado para una configuración de los discursos sociales. Al mismo tiempo comenta, que las sociedades deben ser sociedades burocráticas, ya que es el ideal de Weber.
Emile Durkheim, dice que existe dos tipos de solidaridad en este mundo, la solidaridad orgánica, que es una solidaridad en donde esta en el medio el interes económico, y que uno siempre estará esperando hacer algo, pero en la condición de tener algo en cambio, pero al mismo tiempo esta la solidaridad mecánica, en donde uno hace las cosas, porque a uno le nace, es una solidaridad real, colectiva por medio de la moral.

Los cimientos de la Sociedad: Sociedades

La tecnología hace posible el paso de una sociedad a otra sociedad.  Pero para poder entender bien lo dicho anteriormente, hay que entender lo que es una sociedad: lo cual, en la lectura, hace una referencia que son personas que interactivo en un espacio definido y comparten una cultura; y como una cultura cambia a otra cultura?, es por medio de adquisiciones de nueva información por parte de las sociedades (la tecnología). Este cambio tecnológico deriva en estructuras y funciones que determina el tipo de sociedad y su época.
En la lectura se resalta ciertas sociedades que sobresalieron mas como fueron la sociedad cazadora, la horticultora, la agrícola, industrial y la post industrial. En cada sociedad, tienen sus características que los identificaban, como en la sociedad cazadora eran nómadas, y a medida que fueron evolucionando fueron cambiando ese aspecto y fueron surgiendo otros de manera tal, que cada una de ellas los identificaba. Cuando se inventaba o se creaba alguna herramienta, esto, daba paso a que la sociedad cambiara y de un modo evolucionara, como en la sociedad de los cazadores que pasaron a ser una sociedad de horticultores y ganaderos; pero un aspecto negativo en todas estas etapas de la evolución, fue que a medida que iba avanzando y había evoluciones de las sociedades, se creaba una brecha, e, cual formaba una gran diferencia entre las clases sociales, tal cual como la conocemos hoy en día.

La comunicación en la Educación


Para comenzar, se puede decir la pedagogía es el intento de comprender y dar sentido al acto educativo, en cualquier edad y en cualquier circunstancia que se produzca. Por medio de estas hay ciertas concepciones o efectos que se obtienen por medio de la educación; se pueden observar por medio de unos síntomas, como es,  el abandono, violencia, una mirada descalificadora, entre otros. Para poder llegar a una solución a esto, hay que tener ciertas consideraciones como es el aprendizaje que es un aprendizaje mutuo entre profesor y estudiante, los puentes que son enlaces que uno va creando, la personalización en donde se va a personalizar las ideas y que el conocimiento tiene de fondo algo moral, la comunicación en donde el problema es de lo propio y de la estética y en donde podemos producir nuestras propias interpretaciones, la expresión y lo propio en donde hay una posición reflexivo de la pedagogía del sentido el cual es el comunicar para transformar.
Ademas, hay ciertas reflexiones que uno tiene que tener presente para no caer en un sinsentido de todo esto, y estar en un circunloquio que nunca se acaba; la pedagogía como una herramienta al problema del sentido, el abandono y a la incertidumbre, ademas, la educación es algo que no solo es de un solo individuo si no de una interrelación entre dos (es decir estudiante- profesor), y este es el encargado de darnos unas tareas fundamentales de la educación para poder generar una apropiación del mundo.
Para ir finalizando, se tiene que tener en cuenta muchos aspectos, cuando se refiere a la comunicación dentro de la educación ya que se puede mal interpretar varias cosas a la hora de decirlo en un determinado contexto, como es la educación, y hay que saberlo manejar para no tener ciertas mal entendidos.